《天文志》和《五行志》是关于什么的记载 《天文志》和

导读：我国古代留下不少史书记载，有不少是关于天象的书籍，这些书籍是我们开启天文学的启蒙，也留下很多宝贵资料。那么，《天文志》和《五行志》是关于什么的记载呢？《天文志》和《五行志》的关系是怎样的呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

天文

《天文志》和《五行志》是关于什么的记载

《天文志》和《五行志》均出自我国第一部纪传体断代史——《汉书》，是正史中志类记载的其中两篇。

《天文志》是对古代发生的各种天文现象的记录，包括星宿运行规律、日食月食的产生，等等。《天文志》秉承了《天官书》中对汉朝之前的天文知识和事件的记载，其中对上古的天文记录极为罕见，上古到中古时期的人们一直把天象看作是国家兴衰的重大征兆，被准确详细地加以记录，一些重大历史事件中发生的特别的天象，比如日月食、五星连珠等，更是会被详细记述。根据这些天象的发生时间，运用现代天文学的知识可以进行反推，得出发生这些天象的时间，从而可以校正史书相关事件的时间记述是否正确，对于一些三代间没有可靠纪年的时间，根据天文学推算，更是判定发生时间的重大根据。

《五行志》中记载的是古代发生的奇异现象和各种自然灾害，其中包括水灾、旱灾、地震、雹灾、蝗灾、日月食、彗星、陨石等众多方面。《五行志》是汉代儒家思想意识形态化的产物，其思想渊源包括了《尚书·洪范》的原始感应说、《五行传》、汉儒对《春秋》“灾异”的阐发，以及古老的月令传统。班固创立《五行志》，目的是要遵循《洪范》大法、《春秋》大义，以此来彰显王道。从这一方面来看，《五行志》为人们研究当时的社会思想提供了宝贵的资料。

《天文志》和《五行志》的关系

“志”是古文学的一种体裁，那么这个“天文志”和“五行志”又是怎么一回事呢？

“天文志”和“五行志”为正史之中志类的两种，开创于《汉书》，为后代史书所继承。

天文

“天文志”是对包括星运、日食、月食等各种天文现象的记录，而在《汉书》之前，《史记》中就已经有了《天官书》，系统地总结了汉代以前的天文知识和天文事件。《汉书》中的“天文志”秉承而来，保存了上古至汉哀帝元寿年间的丰富的天文资料，具有极高的史学和科学价值。此后的史家也保持了这一优秀的传统，使得历代的“天文志”一脉相承，使中国成为世界上古代天文学文献最为丰富的国家。

这种史料记载或许对于我国研究天体运行和一些天文现象的样本史料分析有一定的帮助。

“五行志”记载的是各种自然灾害和奇异现象，配以五行学说进行论述，具有浓厚的迷信色彩，因而遭致了猛烈的批评。可是这并不能掩盖“五行志”的宝贵价值，虽然其中的论说有相当大的一部分是虚妄的，但是这些论说都是以事实为依托的。也就是说，“五行志”保存了大量的自然科技史的原始材料，其中涉及到地震、水灾、旱灾、雹灾、蝗灾、怪雨、日食、彗星、太阳黑子、陨石、奇异的生命现象、冶炼事故等十分广泛的内容，许多为后世所重视的科学现象最初都是记载于“五行志”中的。另一方面，“五行志”还具有重要的思想史价值，从一个特别的角度为人们研究各个时期的社会思想提供了宝贵的文献资料。

“五行”我们想到的是金、木、水、火、土；对于用它来解释一些现象也是古人智慧的结晶，也许不够精准，但是或许比现在没有根底的分析物质、分子、原子、中子、夸克或许要更能运用于现实生活中的千家万户。

有一句话叫做“极度相信科学，其实就是一种迷信”。一些科学家经常为了利益而发表一些伪科学观点，而某一时代的科学总是会被后面时代的新的科学观点给推翻。相信科学本身没有错，错误的是偏信科学。同样的道理，摒除迷信没有错，可是把一切传统的文化都当做糟粕或迷信摒除，这种行为本身也是一种迷信。

利于国家社会或世界进步的知识都是可以学习与借鉴的，偏执于某种固有观念，只会走入死胡同。

结语：以上整理的“《天文志》和《五行志》是关于什么的记载，《天文志》和《五行志》的关系”内容，希望能够给大家带来帮助。

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